Konten
- Ukum perkawinan lan riwayat lisensi perkawinan
- Kontrak perkawinan dini
- Tekane Publikasi Banns
- Pasuryan rasisme ing Amerika Selatan
- Munggah Kontrol Otoritas Negara
- Kekawin homoseksual
- Tembung babagan kraman lisensi kasebut
Sanajan wis umum digunakake dina iki, lisensi perkawinan lawas sing apik ora dilebokake ing tapestry masyarakat sipil.
Ana akeh pitakonan sing takon babagan asal usul lisensi perkawinan.
Apa riwayat lisensi perkawinan? Kapan lisensi perkawinan diciptakake? Kapan lisensi perkawinan pisanan diterbitake? Apa tujuane lisensi perkawinan? Napa lisensi perkawinan dibutuhake? Kapan negara wiwit menehi lisensi perkawinan? Lan sapa sing menehi lisensi perkawinan?
Intine, apa riwayat lisensi perkawinan ing Amerika? We are bungah sampeyan takon.
Uga delengen: Cara entuk sertifikat Perkawinan
Ukum perkawinan lan riwayat lisensi perkawinan
Lisensi perkawinan pancen durung dingerteni sadurunge tekane Abad Pertengahan. Nanging kapan lisensi perkawinan pisanan ditanggepi?
Ing sing bakal kita sebut Inggris, lisensi perkawinan sing sepisanan dikenalake dening gereja ing taun 1100 M. Inggris, proponen gedhe kanggo ngatur informasi sing dipikolehi nalika diterbitake lisensi perkawinan, ngekspor praktik kasebut menyang wilayah barat ing taun 1600 C.E.
Gagasan a lisensi perkawinan njupuk ROOT tenan ing Amerika ing jaman kolonial. Saiki, proses ngirim aplikasi lisensi perkawinan ditampa praktik ing saindenging jagad.
Ing sawetara panggonan, sing paling penting ing Amerika Serikat, lisensi perkawinan sing diidini negara kasebut terus dianakake pengawasan ing komunitas sing percaya yen gereja kasebut kudu duwe sing pertama lan mung bakal ngomong babagan perkara kasebut.
Kontrak perkawinan dini
Ing dina wiwitan diterbitake lisensi perkawinan, lisensi perkawinan lawas makili sawetara transaksi bisnis.
Amarga perkawinan minangka urusan pribadi sing diwiwiti ing antarane rong kulawarga, lisensi kasebut dianggep kontraktual.
Ing jagad sing patristik, panganten wanita bisa uga ora ngerti yen "kontrak" kasebut nuntun pertukaran barang, jasa, lan kepemilikan awis ing antarane rong kulawarga.
Pancen, akhire persatuan perkawinan ora mung kanggo njamin prospek subur, nanging uga nggawe aliansi sosial, finansial, lan politik.
Luwih saka iku, ing organisasi pamrentah sing akeh dikenal minangka Greja Inggris, pandhita, uskup, lan pendeta liyane duwe ujar penting kanggo menehi wewenang kanggo nikahan.
Pungkasane, pengaruhe greja kasebut digawe dening nggawe undang-undang sekuler babagan lisensi perkawinan.
Nalika nggawe aliran penghasilan substansial kanggo negara, lisensi kasebut uga mbantu kutha nggawe data sensus sing akurat. Saiki, cathetan perkawinan kalebu statistik penting sing dianakake negara maju.
Tekane Publikasi Banns
Nalika Greja Inggris nggedhekake lan nguatake kekuwatane ing saindenging negara kasebut lan koloni sing kuat ing Amerika, gereja-gereja koloni nggunakake kabijakan lisensi sing dianakake greja lan yudikatif ing Inggris.
Ing konteks negara lan greja, "Publikasi Banns" dadi surat nikah resmi. Publikasi Banns minangka alternatif murah kanggo lisensi perkawinan sing luwih larang.
Sejatine, Perpustakaan Negara Bagian Virginia duwe dokumen sing nggambarake spanduk minangka bewara umum sing nyebar.
Banns dituduhake kanthi lisan ing pusat kutha utawa diterbitake ing publikasi kutha suwene telung minggu sawise nuptial resmi rampung.
Pasuryan rasisme ing Amerika Selatan
Dilaporake kanthi akeh yen ing taun 1741, koloni North Carolina njupuk kontrol yudisial tumrap kekawin. Nalika semana, masalah utama yaiku perkawinan antar budaya.
North Carolina ngupaya nglarang perkawinan antar ras kanthi menehi lisensi perkawinan kanggo wong sing dianggep bisa nikah.
Ing taun 1920an, luwih saka 38 negara bagian ing AS wis nggawe kabijakan sing padha lan ukum kanggo ningkatake lan njaga kemurnian ras.
Ing pucuk bukit ing negara bagian Virginia, Undhang-undhang Integritas Rasial (RIA) negara kasebut - dilewatake ing taun 1924, pancen pancen ilegal tumrap mitra saka rong balapan kanggo omah-omah. Apike, RIA ana ing buku-buku ing Hukum Virginia nganti taun 1967.
Ing jaman reformasi rasial sing nyapu, Pengadilan Tinggi A.S. ngumumake manawa negara larangan Virginia ing perkawinan antar ras pancen ora konstitusional.
Munggah Kontrol Otoritas Negara
Sadurunge Abad 18, kekawin ing Amerika Serikat tetep dadi tanggung jawab utama greja lokal. Sawise lisensi perkawinan sing diterbitake greja ditandatangani dening pejabat, mula pangguna kasebut ndaftar karo negara kasebut.
Ing pungkasan abad kaping 19, macem-macem negara wiwit ningkahan perkawinan umum. Pungkasane, negara-negara kasebut mutusake kanggo ngontrol sing luwih becik sapa sing diidini omah-omah ing wates negara kasebut.
Minangka kasebut sadurunge, pamrentah njaluk kontrol lisensi perkawinan kanggo nyusun informasi statistik penting. Sabanjure, diterbitake lisensi kasebut nyedhiyakake arus bathi sing tetep.
Kekawin homoseksual
Wiwit wulan Juni 2016, Amerika Serikat ngidinake serikat pekerja seks sing padha. Iki minangka jagad lisensi perkawinan anyar sing wani.
Sejatine, mitra jender padha bisa mlebu ing gedhong pengadilan negara lan nampa lisensi kanggo diakoni dening negara-negara kasebut.
Nalika putusan Pengadilan Tinggi babagan masalah iki tetep dadi perselisihan karo greja, iki minangka undang-undang sing dingerteni saka negara kasebut.
Tembung babagan kraman lisensi kasebut
Sajrone taun 1960an, akeh mitra nyalahake pamrentahan kanthi nolak ide babagan lisensi perkawinan. Ora entuk lisensi, pasangan iki mung urip bareng.
Nolak ide manawa "selembar kertas" netepake kekancan sesambungan, pasangan tetep urip bebarengan lan ngasilake tanpa ana dokumen sing naleni.
Malah ing konteks saiki, akeh wong Kristen fundamentalis ngidini para pandhereke hak nikah tanpa lisensi sing diterbitake negara.
Siji wong lanang tartamtu, menteri, sing jenenge Matt Trewhella, ora ngidini para paroki Grey Christian Church ing Wauwatosa, Wisconsin, omah-omah yen duwe lisensi.
Pikiran pungkasan
Sanajan wis suwe saya suwe lisensi perkawinan wis pirang-pirang taun, jelas yen dokumen kasebut bakal tetep.
Ora ana gandhengane maneh karo ijol-ijolan barang lan layanan ing antarane kulawarga, lisensi kasebut duweni pengaruh tumrap ekonomi sawise bebrayan.
Ing umume negara, individu sing nikah kanthi otoritas lisensi kudu padha nuduhake aset sing dipikolehi liwat sajrone bebrayan kudu milih mungkasi uni.
Pratelan kasebut yaiku: Penghasilan lan properti sing dipikolehi sajrone bebrayan kudu dibagi kanthi adil ing antarane para pihak sing milih "dadi siji" nalika wiwitan persatuan diberkahi. Pancen bisa dingerteni, apa ora?
Matur nuwun kanggo lisensi omah-omah, kanca. Dheweke menehi legitimasi kanggo serikat pekerja kasebut yen ana masalah hukum ing dalan kasebut. Kajaba iku, lisensi kasebut mbantu negara-negara kasebut njupuk akun sing apik babagan bangsane lan kahanane ing urip.