Konten
- Mentingake Dhiri → tanpa pamrih
- Malas → Ati-ati
- Speaker → Pamireng
- Divisi → Persatuan
- Banjur → Saiki
- Aku → Kita
Kebiasaan mandhiri iku angel diilangi, lan polahe sing krama asring nyebabake rasa ora nyaman utawa ora kepenak. Ngganti kebiasaan sampeyan saka fokus karo awake dhewe dadi fokus karo pasangan sampeyan bisa uga angel, nanging tugas kasebut luwih gampang ditindakake kanthi sikap gelem lan usaha tenanan. Ayo goleki enem cara supaya sampeyan bisa ganti kanthi ngganti perspektif.
Mentingake Dhiri → tanpa pamrih
Owahi saka dadi egois dadi tanpa pamrih ing bebrayan ora mesthi gampang kaya swarane. Kanggo sapa wae sing mandhiri lan mandhiri, gampang digawe rutin lan struktur. Perkawinan ngganti rutinitas kasebut. Ora ana sangsi manawa tanpa pamrih terus-terusan meh ora bisa ditindakake, nanging ngupayakake kanthi maksimal supaya kebutuhan pasangan sampeyan luwih becik tinimbang sampeyan bisa nduwe pengaruh sing gedhe banget ing perkawinan. Dudu kasampurnan sing dibutuhake - mung kekarepan kanggo prioritas pasangan sampeyan.
Malas → Ati-ati
Owahi saka sikap keset dadi perhatian kanthi ati, uga angel. Ganti iki asring kudu digawe kaping pirang-pirang sajrone bebrayan nalika pasangan dadi nyaman karo rutinitas. Kesed ora mesthi tegese sampeyan ora nggatekake utawa ngindhari pasangane; bisa uga dadi kahanan sing santai banget karo acara bebrayan saben dina. Gawe upaya terbuka lan sadar kanggo ngowahi pendekatan lan njaga hubungan sampeyan tetep seger. Ati-ati karo garwane kanthi nggawe saben wayahe lan saben keputusan sing dipikirake.
Speaker → Pamireng
Ganti liyane sing kudu eling lan disengaja yaiku pindhah saka pamicara menyang pamireng. Akeh wong sing pengin dirungokake, nanging angel ngrungokake nalika wong liya pengin ngrungokake. Praktekke switch iki duwe bathi ora mung kanggo perkawinan, nanging uga kanggo sesambetan lan kekancan liyane. Ngrungokake ora mung ateges ngrungokake tembung sing diucapake, nanging minangka keputusan kesadharan kanggo nyoba ngerti pesen sing lagi dituduhake. Ora mesthi ana panjaluk, uga dudu pangajab manawa sampeyan mesthi duwe wangsulan sing bener. Iku mung pindhah saka dadi wong sing ngomong dadi wong sing ngrungokake.
Divisi → Persatuan
Penting banget yen bebrayan sampeyan dadi siji sing bisa ngomong babagan kesatuan tinimbang mbagi-mbagi. Ganti ngalih saka ndeleng pasangan minangka mungsuh menyang kanca, iku penting kanggo sukses sesambetan. Mitra sampeyan kudu dadi kapercayan sampeyan - wong sing sampeyan golek ide, semangat, inspirasi. Yen perkawinan sampeyan minangka rasa ora puas utawa kompetisi sing kudu digatekake, bisa migunani yen sampeyan mbahas kanthi terbuka babagan pangarep-arep lan pangarepan minangka cara kanggo nambah kemampuan sampeyan kerja dadi tim.
Banjur → Saiki
Ninggalake jaman biyen! Apa sing kedadeyan sadurunge, sanajan ing hubungan sampeyan dhewe, sing wis diapura kudu ditinggalake dhewe. Aturan gelut sing adil nuduhake manawa apa wae sing wis dingapura ora sah kanggo bantahan, ora setuju, utawa mbandhingake. "Ngapura lan lali" dudu konsep sing, minangka manungsa, kita bisa gampang ngrampungake. Nanging, ngapura minangka upaya saben dina kanggo maju lan ninggali jaman biyen. Kosok baline, pindhah saka perspektif "banjur" menyang perspektif "saiki", uga tegese siji utawa loro mitra kudu ngindhari tumindak sing mbaleni sing liyane nggawe dheweke frustasi utawa nesu. Ngapura lan tetep saiki minangka proses sing mbutuhake kalorone mitra.
Aku → Kita
Mbok kunci sing paling penting kanggo nggawe yaiku pola pikir "aku" menyang pola pikir "kita". Konsep iki nyakup kabeh aspek sajrone urip bebrayan, lan dadi kekarepan kanggo nyakup pasangan sampeyan ing keputusan, acara, lan momen khusus sajrone sampeyan urip. Dadi gelem kalebu garwa ora ateges sampeyan kudu mandhiri mandhiri. Luwih saka iku, tegese nambah kamardikan kanthi milih kalebu wong liya ing urip sampeyan, sing ora menehi ucapake tugas saben dinane.
Ngganti kabiasaan saben dinane ora mesthi gampang, nanging iku bisa ditindakake. Maneh, sampeyan manungsa. Garwa sampeyan manungsa. Kalorone sampeyan ora bakal entuk kasampurnan ing sesambetan, nanging owah-owahan perspektif lan duwe sikap gelem tumindak kaya ngono bisa nambah urip bebrayan.