Konten
- Sejarah perkawinan antar ras
- Perkawinan antar ras ing AS
- Masalah perkawinan antar ras
- 1. Beda pangarepan budaya
- 2. Ora ditampa saka masarakat
- 3. Komunikasi
- 4. Kompromi
- 5. Tampa kulawarga
Katresnan tanpa wates. Yen sampeyan tresna, ras, agama, lan negara ora dadi masalah apa-apa.
Cukup gampang kanggo ngucapake perkara kasebut saiki amarga perkawinan interracial wis umum. Nanging, puluhan taun kepungkur, iki dianggep nistha. Menikah karo wong sing beda bangsa, dadi isin, lan dianggep dosa.
Apa sing dicritakake ing Alkitab babagan perkawinan antar suku?
Ing Kitab Suci, wong bisa nemokake garis sing ujar manawa yen wong loro kasebut percaya, mula bebrayan tanpa balapan dudu kejahatan.
Konsep iki wis adoh banget wiwit dianggep mbebayani lan dadi umum ing jaman saiki.
Ayo goleki sejarah lan apa skenario saiki ing AS.
Sejarah perkawinan antar ras
Saiki, statistik perkawinan interracial ngandhakake yen udakara 17% pasangan sing bebrayan interracial.
Apa sampeyan ngerti kapan perkawinan interracial dilegalisasi?
Ing taun 1967. Richard lan Mildred Loving sing berjuang kanggo kesetaraan lan ngesahake. Wiwit iku, ana jumlahe perkawinan ing kabeh bangsa.
Undhang-undhang kasebut ndhukung pasangan, nanging masarakat kudu mbutuhake. Dipercaya manawa persetujuan kasebut udakara 5% sajrone taun 1950an, sing mundhak dadi 80% nganti taun 2000an.
Perkawinan lintas budaya dilarang utawa ora ditampa ing masarakat amarga beda kepercayaan.
Bisa dingerteni yen ana rong wong saka macem-macem ras lan kapercayan padha gabung, mula ana gabungan rong komunitas.
Kanthi penggabungan iki, bakal ana bentrokan lan beda sing bakal muncul, lan yen ora ditangani kanthi wicaksana, bisa uga pungkasane bebrayan.
Sadurunge nemoni masalah perkawinan antar budaya, ayo luwih cepet ndeleng hukum lan panriman AS.
Perkawinan antar ras ing AS
Kaya sing wis dibahas ing ndhuwur, undang-undang perkawinan interracial diwiwiti ing taun 1967.
Sadurunge iki, ana undang-undang anti-miscegenation sing ngalangi supaya wong ora omah-omah karo wong sing beda ras. Nanging, ana sawetara pasangan sing cukup wani ningkah karo wong sing ditresnani tanpa preduli saka ras lan agamane.
Sanajan perkawinan interracial dilegalisasi, ukum anti-miscegenasi dicabut, lan isih ana sawetara stigma sosial sing ana gandhengane karo perkawinan lintas budaya ireng. Nanging, intensitase saiki wis kurang.
Umumé ana enem jinis perkawinan lintas budaya: wong Asia kanthi Putih, Ireng karo Putih, Pendhudhuk Amerika karo wong Asia, wong Asia kanthi Ireng, Asli Amerika kanthi Putih, lan Pendhudhuk Amerika kanthi Ireng.
Masalah perkawinan antar ras
Tingkat pegatan bebrayan antarané rada dhuwur dibandhingake karo angka pegatan ras sing padha.
Yaiku 41%, nanging angka pegatan balapan sing padha yaiku 31%.
Sanajan ukum perkawinan interracial miturut Negara wis ditrapake, ana beda budaya sing nyebabake pemisahan kasebut.
Ayo goleki sawetara.
1. Beda pangarepan budaya
Ing perkawinan lintas budaya, kalorone individu kasebut tuwuh ing lingkungan sing beda lan duwe kapercayan sing beda.
Saiki, wong bisa ora nggatekake siji liyane, nanging yen dheweke urip bebarengan, mesthi ana pangarep-arep budaya tartamtu. Saben wong pengin liyane ngajeni lan netepi aturan tartamtu. Iki, yen ora dirampungake kanthi tepat wektu, bisa nyebabake bantahan lan mengko pegatan.
2. Ora ditampa saka masarakat
Masyarakat wis biasa ndeleng wong sing duwe ras sing padha. Nanging, samubarang beda-beda sajrone perkawinan lintas budaya.
Kalorone kalebu ras sing beda, lan iku penting nalika kalorone pindhah.
Wong-wong sing ana ing sekitar sampeyan, kulawarga, kanca, utawa uga masarakat umum, bakal angel dingerteni liwat paseduluran. Kanggo wong-wong mau, pertandingan sampeyan minangka pertandingan sing aneh, lan kadang-kadang bisa ngganggu sampeyan. Mula, sampeyan kalorone kudu tetep kuwat sajrone wektu kaya ngono.
3. Komunikasi
Nalika wong-wong saka rong balapan beda-beda teka, wong loro kasebut bakal nemoni masalah linguistik.
Mung dudu basa sing dadi alangan, nanging ekspresi lan gerakan uga.
Ana tembung lan gerakan tartamtu sing bakal duwe interpretasi sing beda ing macem-macem basa utawa wilayah.
4. Kompromi
Kompromi minangka bagean saka bebrayan; Nanging, iki dobel ing perkawinan lintas budaya.
Ing perkawinan kaya ngono, kalorone wong kudu nyetel lan kompromi supaya cocog karo kulawarga lan pangarep-arep saka saben wong kasebut.
Prekara cilik, kayata panganan lan kebiasaan, bisa nggawe masalah sing ora bisa dibayangake.
5. Tampa kulawarga
Ing perkawinan kasebut, persetujuan anggota kulawarga iku penting.
Nalika kabar ningkah karo wong sing ora ana ing balapan, kalorone kulawarga reaksi kanthi frustasi.
Dheweke kudu nggawe keputusan yen bener lan miwiti ngilangi kabeh kahanan sing bisa ngrusak perkawinan ing mbesuk.
Penting, supaya ana wong sing duwe kapercayan kulawarga lan njaluk persetujuan sadurunge nikah. Sebab dheweke bakal dadi wong pertama sing bisa dituju yen ana masalah ing mbesuk, sing bakal nuntun sampeyan lan bakal ngadeg ing jejere sampeyan.
Perkawinan iki wis umum saiki, nanging tantangan kanggo nampa lan nyetel tetep padha. Kalorone wong kasebut kudu ngajeni kapercayan lan budaya saben liyane lan kudu mesthekake yen bebrayan kasebut bisa sukses.