Konten
- Apa sing dicritakake ing Alkitab babagan sumpah perkawinan?
- Ayat sing paling populer kanggo janji perkawinan ing Alkitab
Sumpah panganten standar minangka bagean sing umum kanggo upacara penganten modern.
Ing pesta modern, sumpah perkawinan bakal kalebu telung bagean: pidato cekak dening wong sing omah-omah karo pasangan lan janji pribadi sing dipilih dening pasangan kasebut.
Ing telung kasus kasebut, sumpah perkawinan minangka pilihan pribadi sing biasane nggambarake kapercayan lan perasaan pribadi pasangan kasebut marang wong liya.
Nulis sumpah sampeyan dhewe, yaiku janji nikah tradisional utawa janji pernikahan non-tradisional, ora gampang, lan pasangan mikir kepiye nulis sumpah manten asring nyoba nggoleki conto sumpah manten.
Pasangan Kristen sing omah-omah asring milih ayat-ayat Alkitab kalebu ing sawetara bagean saka janji pernikahane Kristen. Ayat-ayat sing dipilih — kaya sumpah bebrayan — bakal beda-beda gumantung karo pasangane dhewe.
Ayo goleki luwih cetha apa sing dicritakake ing Kitab Suci babagan perkawinan lan pikirake sawetara ayat Alkitab babagan katresnan lan kekawin.
Apa sing dicritakake ing Alkitab babagan sumpah perkawinan?
Secara teknis, ora ana apa-apa - ora ana janji pernikahan kanggo dheweke utawa dheweke ing Kitab Suci, lan Alkitab ora nyatane nyebutake sumpah sing diwajibake utawa dikarepake ing bebrayan.
Ora ana sing ngerti persis kapan konsep sumpah manten kanggo dheweke mula dikembangake, utamane gegayutan karo perkawinan Kristen; Nanging, konsep Kristen modern babagan sumpah perkawinan sing digunakake ing jagad Kulon malah saiki diwiwiti saka buku sing dipesen dening James I ing taun 1662, kanthi irah-irahan Buku Anglikan Doa Umum.
Buku kasebut kalebu upacara 'solemnization of matrimony', sing saiki isih digunakake ing pirang-pirang pernikahan, kalebu (kanthi sawetara perubahan teks) perkawinan sing dudu Kristen.
Upacara saka Buku Anglikan Doa Umum kalebu garis-garis terkenal 'Sing dikasihi, kita saiki padha kumpul ing kene,' uga garis babagan pasangan sing lara lan kesehatan nganti tumeka pati.
Ayat sing paling populer kanggo janji perkawinan ing Alkitab
Sanajan ora ana janji ing perkawinan ing Kitab Suci, isih ana akeh ayat sing digunakake manungsa minangka bagean saka tradhisi sumpah manten. Ayo goleki sawetara sing paling populer Ayat Alkitab bab bebrayan, sing asring dipilih kanggo janji manten katolik lan janji manten modern.
Amos 3: 3 Apa wong loro bisa mlaku bareng, kajaba dheweke wis setuju?
Ayat iki dadi luwih populer ing pirang-pirang dekade pungkasan, utamane ing antarane pasangan sing luwih seneng negesake manawa bebrayan kasebut minangka kemitraan, beda karo janji perkawinan sing luwih tuwa sing negesake manut karo wong wadon marang bojone.
1 Korinta 7: 3-11 Wong lanang kudu males marang wanita amarga saka kabecikan, lan uga wong wadon marang wong lanang.
Iki minangka ayat liyane sing asring dipilih kanggo negesake perkawinan lan tresna dadi kemitraan ing antarane pasangan, sing kudu tresna lan ngajeni saben liyane.
1 Korinta 13: 4-7 Katresnan iku sabar lan apikan; katresnan ora meri utawa gumunggung; iku ora umuk utawa ora sopan. Ora meksa dhewe; ora nesu utawa nesu; ora seneng tumindak salah nanging seneng karo kasunyatan. Katresnan nahan kabeh prekara, percaya kabeh prekara, ngarep-arep kabeh prekara, tahan kabeh prekara.
Ayat khusus iki paling populer kanggo digunakake ing pesta modern, minangka bagean saka sumpah perkawinan utawa sajrone upacara kasebut. Malah cukup populer kanggo digunakake ing upacara manten non-Kristen.
Wulang Bebasan 18:22 Wong sing golek garwa apa sing apik lan oleh berkah saka Pangeran Yehuwah.
Ayat iki kanggo wong sing nemokake lan ndeleng bandha gedhe ing garwane. Iki nuduhake manawa Pangeran Maha Agung seneng karo dheweke, lan dheweke minangka berkah saka Panjenengane.
Éfesus 5:25: ”Para bojo, iki padha tresna asih marang garwa, kayadéné Kristus nresnani greja. Dheweke masrahake nyawane kanggo dheweke. ”
Ing ayat iki, bojo dijaluk tresna marang garwane, kayadene Sang Kristus tresna marang Gusti Allah lan greja.
Para pria kudu tetep mantep karo bebrayan lan ngetutake lakune Sang Kristus, sing menehi nyawane kanggo apa sing ditresnani lan dikasihi.
Purwaning Dumadi 2:24: "Mula, wong lanang bakal nilar bapakné lan ibuné lan rumaket marang bojoné, lan bakal dadi daging siji."
Ayat iki nemtokake perkawinan minangka angger-angger ilahi ing endi pria lan wanita sing wiwit dadi individu dadi siji sawise ditrapake karo hukum perkawinan.
Markus 10: 9: "Mula, apa sing wis digabung karo Gusti Allah, aja nganti ana wong sing misah."
Liwat ayat iki, panganggit nyoba ngandhakake yen yen ana pria lan wanita wis omah-omah, dheweke sejatine bisa dadi siji, lan ora ana pria utawa wibawa sing bisa misahake siji lan sijine.
Éfesus 4: 2: ”Aja andhap-asor lan alus; Sabar lan sabar ing katresnan. "
Ayat iki nerangake manawa Kristus negesake manawa kita kudu urip lan nresnani kanthi andhap asor, nyingkiri konflik sing ora perlu, lan sabar karo wong sing kita tresnani. Iki minangka akeh ayat sejajar liyane sing mbahas babagan kualitas penting sing kudu ditampilake ing sacedhake wong sing kita tresnani.
1 Yohanes 4:12: "Ora ana wong sing nate weruh Gusti Allah; Nanging yen kita padha tresna-tinresnan, Gusti Allah urip ana ing kita, lan katresnan iku katindakake ana ing kita. "
Iki minangka salah sawijining tulisan suci bebrayan ing Kitab Suci sing ngelingake yen Gusti Allah tetep ana ing ati wong-wong sing ngupaya katresnan, lan sanajan kita ora bisa ndeleng dheweke kanthi wujud fisik, dheweke tetep ana ing njero awake dhewe.
Saben agama duwe tradhisi panganten dhewe (kalebu sumpah bebrayan) sing turun-temurun. Marriage ing Kitab Suci bisa duwe variasi sithik ing antarane para ulama sing beda-beda. Sampeyan bisa uga njaluk saran saka pejabat lan njaluk pandhuan saka dheweke.
Gunakake sumpah perkawinan kasebut ing Kitab Suci lan deleng kepiye carane bisa ningkahake kekawin sampeyan. Ngabekti marang Pangeran Yehuwah sajrone urip sampeyan, lan sampeyan bakal oleh berkah.