Konten
- Pangowahan ing peran kasebut
- Perkawinan mbutuhake kompromi lan ngupayakake sesambungan kasebut
- Wong milih tetep jomblo
Ing sawetara dekade kepungkur, kita wis nyekseni munggah saka pegatan lan penurunan tingkat bebrayan. Ing AS wae, total wong sing bebrayan mudhun setengah yuta wiwit pucuk rekor ing taun 1980-an, kanthi 2,5 juta kekawin saben taun.
Perlu dielingake yen penurunan tarif perkawinan minangka tren global sing kacathet ing ⅘ 100 negara ing saindenging jagad.
Apike, sanajan 44% wong Amerika ing umur 30 taun nuduhake manawa bebrayan wis lungse, mung 5 persen saka sampel iki ora pengin omah-omah. Kayane masarakat nganggep perkawinan wis punah, nanging uga ditembak. Dadi, ana pitakon, apa bebrayan wis lawas?
Apa sing nggawe bebrayan dadi lungse?
Akeh faktor sing bisa nggawe kekawin kasebut lungse.
Ing antarane, kita ngakoni kabebasan finansial finansial wanita, kebebasan milih umum, puberensi sing ditundha, transformasi hubungan, kemungkinan hubungan seks tanpa omah-omah dhisik, lsp.
Wanita saiki mandhiri finansial duwe kebebasan milih calon bojone dhewe. Sadurunge, dheweke biyen diputus karo keluargane, lan dheweke kudu golek bojo sing bisa ngopeni kulawarga.
Nanging, dina iki. wanita bisa kerja lan nyukupi awake dhewe, nggawe bebrayan dadi keputusan pribadi lan ora dadi pilihan kepeksa. Nanging, nalika puncak otonomi lan hubungan sing ditemokake iki, dheweke asring takon marang awake dhewe, "Apa krama wis lungse?"
Beda karo mbiyen, nalika wanita bebrayan kanggo keamanan finansial, saiki, sebab utamane yaiku katresnan. Iki tegese uga yen milih ora omah-omah babar pisan. Kabeh mau bareng-bareng nggawe palakrama dadi lungse.
Paling ora, ing negara maju lan berkembang, wanita ora prelu nikah karo wong lanang supaya bisa gumantung marang finansial.
Pangowahan ing peran kasebut
Wanita lan pria, sawise diwasa, duwe kesempatan dadi otonom finansial. Wong wadon bisa kerja yen mutusake lan wong lanang ora kudu ngandel maneh marang garwane kanggo ngopeni omah.
Peran kasebut saiki bisa dadi wong lanang supaya bisa dadi bapak ing omah, lan ibu minangka panyedhiya kulawarga. Kajaba iku, mandhiri kanthi finansial ngidini para wanita milih yen pengin dadi ibu tunggal amarga ora prelu duwe bojo sing dadi wong tuwa.
Perkawinan mbutuhake kompromi lan ngupayakake sesambungan kasebut
Asring akeh kalorone. Ngerti manawa kudu menehi nyang-nyangan ing bebrayan, jodho dadi kurang nyenengake. Napa kompromi nalika sampeyan ora prelu, bener?
Pola pikir lan budaya kita utamane fokus kanggo seneng lan entuk manfaat saka urip. Yen kayane kaya jodho ora nambah nilai kanggo urip kita, kita luwih ora milih.
Biyen kita nikah kanggo keamanan finansial lan duwe anak, nanging yen bisa dadi jomblo ndadekake perkawinan kurang dibutuhake saiki.
Wong milih tetep jomblo
Dina iki, umume, bebrayan kanggo katresnan, lan kita gelem ngenteni nganti bisa nemokake wong sing pas. Wong milih tetep jomblo nganti nemoni wong sing kudu ora bisa kompromi.
Ora kudu omah-omah kanggo duwe anak minangka salah sawijining faktor utama supaya krama kasebut lungse.
Biyen jinis dadi salah sawijining sebab utama ningkah. Nanging, nglakoni hubungan seks sadurunge ningkahan luwih ditrima tinimbang mbiyen. Kita ora kudu sesambetan maneh kudu nindakake hubungan seksual. Apa bab iki, tumrap sawetara wong, pitakon "Apa krama wis usang" yaiku ya.
Kajaba iku, sesambungan urip wis entuk status legal ing pirang-pirang panggonan. Bisa nggawe formalitas aspek kemitraan live-in kanthi nulis kesepakatan legal nggawe kekawin kasebut katon kurang apik.
Kita kudu nggatekake manawa nalika gabung karo perkawinan suci wis beda. Umume wong omah-omah nalika umure 20-an, nanging saiki umume wong bebrayan lan duwe anak sawise umur 30 taun. Cah enom ora cepet-cepet diwasa lan mlebu jodho. Ana akeh kesempatan lan kabebasan-kabebasan sing durung ana sadurunge lan pengin dikunjungi sadurunge dikunci ing bebrayan.
Pungkasan, akeh sing ora omah-omah amarga dheweke ndeleng perkawinan minangka "potongan kertas" sing ora nemtokake hubungane karo pasangan sing dipilih. Dadi, kanggo wong-wong mau, jawaban kanggo pitakon, "Apa krama wis usang" wis negesake.
Napa wong pengin omah-omah?
Apa perkawinan bakal ilang? Banget dipercaya. Tingkat bebrayan bisa uga suda, lan mesthine bakal ngalami pirang-pirang perubahan, nanging bakal tetep ana.
Perkawinan bisa uga katon kaya institusi sing wis ketinggalan jaman, nanging kanggo akeh wong, iki minangka cara penting kanggo nuduhake pengabdiane.
Akeh sing nemokake iki minangka cara utama kanggo solidarake komitmen lan ngumumake katresnan marang siji liyane.
Apa krama wis musna? Ya, ora kanggo wong-wong sing premi prasetya. Perkawinan yaiku babagan komitmen, lan iki bakal luwih gampang nandur modal kanggo ngrampungake masalah hubungan. Nalika ing sesambetan, sampeyan bisa luwih gampang nyetop sesambungan lan putus, nanging bebrayan iku tegese tumindak sepi.
Ngerti yen mesthine bakal awet, lan wong kasebut ora bakal lunga ing endi wae, bakal luwih gampang nandur modhal kanggo ngrampungake hubungan kasebut.
Kestabilan perkawinan nyedhiyakake keamanan lan ditampa sing kabeh kita goleki.
Perkawinan nguatake ikatan lan nambah kapercayan marang pengabdian lan kasetyane wong liya.
Perkawinan minangka cara kanggo mbangun kulawarga sing stabil, bocah-bocah bisa urip subur lan ngrasakake aman. Perkawinan luwih gampang nggawe kulawarga amarga ana wong sing melu momotan. Apamaneh sampeyan lan wong iki duwe hubungan emosional sing kuat.
Pungkasane, ana akeh keuntungan finansial kanggo bebrayan. Pajak penghasilan sing mudhun, jaminan sosial, dana pensiun mung minangka bathi finansial sing ditindakake perkawinan. Yen wis omah-omah, pasangan sampeyan bisa njupuk keputusan legal kanggo sampeyan lan iki ora kasedhiya kanggo pasangan urip bebrayan.
Kanggo omah-omah utawa ora omah-omah
Saiki, masarakat duwe kebebasan luwih akeh, lan salah sijine yaiku nemtokake sesambungane kanthi cara sing dikarepake. Milih dadi jomblo, ing sesambetan terbuka, omah-omah utawa wong liya minangka pilihan pribadi sing bisa dipilih kanthi bebas.
Saben opsi kasebut duwe pro lan kontra lan dadi pilihan sing sah. Apa krama wis musna? Ora, lan bisa uga ora bakal ana. Iki minangka pilihan sing isih bisa dingerteni kanggo akeh wong amarga alasan emosi, agama, finansial, lan budaya.