Saran Evolusi Hubungan wiwit taun 1900-an nganti 2000

Penulis: Louise Ward
Tanggal Nggawe: 7 Februari 2021
Tanggal Nganyari: 1 Juli 2024
Anonim
Kastil Dongeng Terbengkalai yang Tak Bernoda di Prancis | Harta karun abad ke-17
Video: Kastil Dongeng Terbengkalai yang Tak Bernoda di Prancis | Harta karun abad ke-17

Konten

Saran hubungan sing ditemokake saiki pancen adil, adil lan migunani. Ana individu sing darmabakti - ahli terapi, penasihat lan psikolog, sing sawise ngerti babagan prilaku lan hubungane manungsa, menehi saran sing ati-ati kanggo pasangan sing trenyuh babagan cara ngatasi masalahe. Malah informasi umum babagan hubungan sing dituduhake ing platform umum kayata koran, situs web lan majalah online didhukung dening riset lan studi sing dipercaya.

Nanging iki durung mesthi kaya ngono. Saran hubungan biasane digawe dening faktor budaya. Saiki akeh wong sing percaya manawa wanita duwe hak sing padha, perawatan sing padha lan kesempatan sing padha kaya pria. Mula, saran sesambetan sing diwenehake saiki pancen adil tumrap kaloro jinis. Nanging rong dekade kepungkur, wanita ora duwe hak sing padha, dheweke ngalami diskriminasi. Keyakinan umum yaiku, wanita kudu tundhuk marang priya lan tanggung jawabe mung kudu nyenengake pria lan masrahake uripe kanggo urusan rumah tangga. Setelan budaya lan proses pikirane masarakat dibayangke saka saran sesambungan sing diwenehake sajrone wektu kasebut.


Taun 1900an

Ing taun 1900-an, masarakat kita ana ing tahap sing primitif banget. Wong lanang mung diarep-arep nyambut gawe lan golek bathi kanggo omahe. Wanita mesthine nindakake tugas lan bocah-bocah sing mbesuk. Miturut buku sing ditulis ing taun 1902, dening Emma Frances Angell Drake sing diarani "Apa sing kudu dingerteni bocah wadon", wanita mesthine bakal nyawisake nyawane kanggo meteng lan bersalin, tanpa dheweke ora duwe hak diarani dadi garwa.

Taun 1920an

Dasawarsa iki minangka saksi gerakan feminis, para wanita wiwit nuntut kebebasan. Dheweke pengin hak ngetutake tujuane dhewe-dhewe lan ora mung nglampahi uripe kanthi tanggung jawab ibu lan kulawarga. Akidah feminis miwiti gerakan pembebasan, dheweke miwiti, pacaran, nari lan ngombe.

Gambar duweni: www.humancondition.com


Generasi lawas jelas ora setuju karo iki lan wiwit "nakal nggawe malu" para feminis. Saran hubungan karo para konservatif nalika semana dipusatake babagan budaya sing nggegirisi iki lan kepiye para feminis ngrusak konsep perkawinan.

Nanging isih ana pangowahan budaya sing drastis ing masarakat. Periode iki nuduhake munggah saka pungkasan perkawinan lan angka pegatan.

Taun 1940-an

Ing taun 1920-an ngalami pembangunan ekonomi sing gedhe banget nanging ing pungkasan dasawarsa ekonomi ekonomi mudhun dadi Depresi Gedhe. Feminisme njupuk kursi mburi lan fokus dadi masalah sing luwih angel.

Ing taun 1940 meh kabeh efek pemberdayaan wanita wis luntur. Saran hubungan sing ditujukan kanggo wanita yaiku babagan ngurus rumah tangga. Ing periode kasebut kasunyatan seksisme tuwuh kanthi kamulyan. Wanita disaranake ora mung ngatasi tugas lan bocah-bocah, nanging disaranake menehi feed egoe lanang. Keyakinan populer yaiku 'wong kudu kerja keras lan kudu memar ego ing majikane. Tanggung jawab garwa kanggo nambah semangat kanthi tundhuk marang dheweke. '


Gambar duweni: www.nydailynews.com

Taun 1950an

Papan dununge wanita ing masarakat lan rumah tangga saya parah ing taun 1950-an. Dheweke ditindhes lan dikurung nindakake tugas ing mburine tembok omah. Penasihat hubungan nyebarake penindasan wanita kanthi ningkatake perkawinan minangka "karir kanggo wanita". Dheweke ujar manawa wanita ora kudu golek gaweyan ing njaba omah amarga ana akeh lapangan kerja ing omah sing mesthine kudu diurus.

Gambar duweni: photobucket.com

Dasawarsa iki uga mbukak dalan kanggo mikir regresi liyane yen sukses ing bebrayan wanita tanggung jawab wanita. Iki tegese manawa ana wong lanang apus-apus, pisah utawa pegatan karo garwane, mula sebabe kudu tumindak sing garwane.

Taun 1960an

Ing taun 1960-an, wanita-wanita maneh wiwit mbales tindekan sosial lan domestik. Daya feminis kaping kalih diwiwiti lan para wanita wiwit nuntut hak kerja ing njaba omah, ngupayakake pilihan karier dhewe. Masalah perkawinan graver kaya penyalahgunaan rumah tangga sing sadurunge durung katon wiwit dibahas.

Gambar duweni: tavaana.org/en

Gerakan pembebasan wanita duwe pengaruh uga marang saran hubungan. Omah-omah penerbitan gedhe nyithak artikel saran sing pro-wanita lan ora seksis. Gagasan kayata, "bocah wadon ora duwe utang seksual marang bocah lanang amarga dheweke tuku barang" mula disebar.

Ing taun 1960-an, stigma sing ana gandhengane karo ngobrol babagan seks uga mudhun nganti sawetara. Saran babagan seks lan kesehatan seksual wiwit ditampilake ing macem-macem platform media. Umume masarakat wiwit ngeculake sawetara konservatisme sajrone wektu kasebut.

Taun 1980an

Ing taun 1980-an, wanita wis wiwit kerja ing njaba omah. Saran hubungan ora fokus maneh babagan tugas lan tugas ibu. Nanging konsep kanggo nguatake ego pria uga tetep dimangerteni. Para ahli kencan menehi saran supaya bocah-bocah wadon tumindak 'kikuk lan ora percaya diri' saengga bocah lanang sing disenengi rumangsa luwih apik babagan awake dhewe.

Gambar duweni: www.redbookmag.com

Nanging saran hubungan sing positif kaya 'dadi awakmu' lan 'ora ngowahi awak dhewe kanggo pasangan sampeyan' uga dituduhake bareng.

Taun 2000an

Ing taun 2000 saran hubungan dadi luwih maju. Keprihatinan sing luwih jero babagan sesambetan kaya kepuasan seksual, idin lan rasa hormat wiwit dibahas.

Sanajan saiki, ora kabeh saran sesambetan ora ana stereotipe lan seksisme, nanging masarakat lan budaya ngalami evolusi utama ing abad sadurunge lan sebagian besar cacat saran sesambetan wis sukses dibasmi.