Konten
- Pangapurane mlebu ing ati
- Aplikasi Alkitab
- John Lewis: Sinau babagan ngapura
- Aplikasi Alkitab
- Ing sandhungan lan andhap asor
- Mangan tatu kita kanthi pangapunten
- Aplikasi Alkitab
- Pikiran pungkasan
Kanthi mripat mbukak kanggo nggoleki, ana pirang-pirang ayat ing Kitab Suci babagan "buku" sing mbantu kulawarga lan wong liya ngupayakake proses kritis pangakuan lan pangapurane ing bebrayan, lan liya-liyane.
Wacana kasebut menehi inspirasi kanggo generasi Kristen, lan non-Kristen, kanggo masalah iki, ngrampungake sawetara tantangan sing paling abot ing urip.
Kompilasi ing ngarep nawakake wong sing golek dalan ing Alkitab kanggo eksplorasi luwih lanjut. Kabeh ayat ing Kitab Suci babagan ngapura ing bebrayan, kalebu crita - vignette sing migunani - sing ngidini wong Kristen ngerti kepiye wacan kasebut bisa digunakake ing saben dinten.
Dadi, kepiye cara ngapura karo mitra utawa prakteke ngapura karo pasangan sampeyan?
Yen sampeyan pengin ngerti kanthi rinci babagan ayat ing alkitab babagan ngapura garwa utawa tulisan suci babagan ngapura ing bebrayan, aja luwih adoh!
Pangapurane mlebu ing ati
Pétrus nuli ngandika marang wong-wong mau, "Kowé padha mratobata lan padha dibaptis nganggo jenengé Yésus Kristus, supaya dosa-dosamu diapura. lan sampeyan bakal oleh hadiah saka Roh Suci. : Kisah Para Rasul 2:38
Dr. "Smith" gabung karo US Army Reserve ing taun 1990-an amarga kepinginan kanggo ngutip, "Mbusak Penderitaan sing Disebabake Perang." Dik tugasake menyang Irak dasawarsa mengko, tugase ngurus prajurit ing tendha medis, ngawasi lan nglatih wolung medik perang, lan ngunjungi rong kamp tahanan kanggo ngobati POW.
Pakaryan kasebut yaiku pitung dina seminggu, 12 nganti 15 jam saben dinane, metu Kulon cedhak tapel wates Iran.
Ing dina Minggu ing taun 2003, Letnan Kol nalika semana ngarani "wayahe Humvee Suci." Lelungan kanthi konvoi menyang rumah sakit militer ing Baghdad, Smith duwe tugas sing ora enak kanggo ngancani lan nyetabilake tahanan sing kena infeksi weteng sing parah.
Misi kasebut yaiku kanggo wong sing lara sing dirawat dening Smith. Perjalanan kasebut mbutuhake wektu meh telung dina nalika konvoi kasebut nemoni geni cilik lan serangan sing cedhak karo bahan peledak.
Nalika "Smith" lungguh ing mburi Humvee sing cenderung POW sing ora sadhar, penembak jebule ana ing pucuk pucuk ndhuwur, nggoleki lapangan sniper, kendaraan sing alon-alon.
Gerakan supaya driver alon-alon ditarik menyang sisih, Smith kepengin banget yen prajurit sing nglindhungi dheweke lan POW katon banget. Smith ngrasakake rasa nesu lan duka sing nyampur ing awak lan jiwane.
Dheweke takon marang awake dhewe apa sing dikira saben prajurit ing konvoi kasebut: Napa kita nindakake iki? Napa kita nindakake iki kanggo wong sing dianggep mungsuh?
Nalika semana dheweke kelingan dina Minggu. Dheweke ngelingake babagan pungkasan nalika dheweke misa karo kulawarga. Kidung Dina mbalik maneh. Mesthi anane Pangeran ana ing papan iki.
Dheweke mbungkem tembung kasebut nalika nangis tumetes. Kabeh diwiwiti kanthi akal.
Aplikasi Alkitab
Mesthi bakal gampang para sakabat nutup. Kanggo ngemas tas, nyimpen kenangan, tepuk mburi lan mulih.
Mulih menyang omah kanthi pengalaman sing dienggo maneh, bali menyang ing bukit sing sepi ing sacedhake Nasaret. Pancen gampang banget tumrap para sakabat supaya bisa ndeleng siji lan sijine lan tetep crita lan crita Yesus.
Apamaneh, dheweke wis dilecehake dening akeh wong ing njaba ruangan ndhuwur sing padha kumpul kanggo mangan sawetara wulan kepungkur. Malah sawetara sing nuduhake roti lan anggur karo Gusti Yesus durung nate seneng karo dheweke nalika ujung-ujung padha kesusu.
Dheweke bisa mlaku adoh. Nyimpen Injil kanggo awake dhewe, mudhun lan nggawe komunitas monastik - utopia cilik - kanthi kontak karo wong kapir, liyane, World.
Nanging, nalika ndeleng ing jendhela omah sing aman mau dina Minggu, ing pria lan wanita nganggo jubah sing mili, ing omah tembok sing lendhut, bocah-bocah sing lagi dolanan, wit kurma ing Yerusalem sing gedhe lan megah.
Nalika ndeleng sawetara, dheweke bisa uga ngarani mungsuh, sing bisa uga ora apik kanggo Yesus nalika ngrungokake basa sing ngebaki dalan ing festival kasebut. Dheweke ngerti manawa Gusti Allah uga tresna marang wong-wong mau.
Minangka wayahe Humvee. Wayahe Gusti Allah. Impuls saka Pentakosta sing murup njaluk supaya dheweke metu. Nindakake kaadilan, tresna marang welas asih, lumaku kanthi andhap asor karo Gusti Allah.
Lan apa sing ditindakake. Mudhun ing lurung-lurung. Terus menyang panggonan sing sepi, papan sing ora ana peperangan, papan sing lara lan sengit terus owah.
Dheweke metu - ing kabeh arah - Ngabar, mulang, mbukak rumah sakit, nggawa banyu, menehi model pangapuran, nggawe greja, nguatake hubungan kulawarga, nambah lingkungan kulawarga.
Kita minangka panampa kekuwatan lan semangat Pentakosta!
Pentakosta ndhesek supaya kita ora bisa nglipur lan aja nganti biasa. Kita meksa ngrungokake swara anyar, ndeleng kemungkinan anyar, nganggo basa anyar, kanggo elinga yen ing jagad Allah, kaya kahanan saiki, durung mesthi kaya sing diarani selawase lan salawas-lawase.
Nalika kita mikir yen kita wis dadi murid kabeh, Pentakosta mbuwang urip kita, ngganggu katentreman kita lan ngelingake manawa ana prekara sing mbebayani - rada beboyo - rada ora kuwatir babagan pesen Kristen.
Mlajeng tumuju Baghdad, ngubengi mburi Humvee, Letnan Kol. Smith ngrasakake ngarsane Gusti Allah nalika ndeleng liwat jendhela sing nglukis lan ora ana pluru ing Irak kanthi jubah sing mili, omah-omah sing tembok tembok, bocah-bocah sing lagi dolanan, dhuwur lan wit kurma sing megah.
Dheweke rumangsa ngarsane Gusti Allah nalika ndeleng Sunni sing disimpen sawetara dina sadurunge. Lan diremehake mung limang menit kepungkur. "Gusti Allah uga tresna marang sing iki," ujare dhokter sing apik kasebut nalika banyu terus mudhun saka pipi. Gusti Allah uga tresna karo sing iki. Lan aku uga ...
John Lewis: Sinau babagan ngapura
Rama ngapura amarga dheweke ora ngerti apa sing ditindakake. : Lukas 23:24
John Lewis minangka wong enom nalika mutusake gabung karo gerakan hak-hak sipil ing wiwitan taun 1960an.
Wong Kristen sing setya lan panyengkuyung perlawanan non-kekerasan, Lewis nolak mbales wong sing nyalah gunakake kanthi lisan lan fisik ing stasiun bis Greyhound lan konter makan siang Nashville.
Nalika ditakoni kepiye dheweke bisa nahan pukulan lan pidhato sing njijiki tanpa nubruk utawa nesu maneh, Lewis terus mangsuli, "Aku nyoba ngelingi yen penindasku biyen isih bayi." Innocent, anyar, durung jaded dening donya.
Aplikasi Alkitab
Karo kriminal ing loro-lorone lan akeh antagonis sing nyenyamah ing sangisore kayu salib, Yesus dikepung karo ala lan nesu banget. Jagad iki ngarepake yen Yesus mbales nganggo tembung sing kaku lan kekuwatan sing nyengsemake.
Mripat kanggo mripat. Nanging, Yesus ndedonga kanggo mungsuh-mungsuhé, nresnani dheweke nganti ambegan pungkasan, njupuk komitmen kanggo tentrem lan ngapura bareng dheweke menyang makam.
Sawetara ngguyu. Sawetara ejekan. Sawetara ngerti manawa Yesus model cara sing luwih apik kanggo urip lan negosiasi konflik. Kanca, kita ora duwe kekuwatan kanggo ngontrol apa sing diucapake lan ditindakake wong.Nanging, kita duwe kontrol lengkap babagan cara nanggepi sing apik, ala lan ala.
Pilih pangapunten. Pilih katentreman. Pilih urip. Saben wong sing cepet dhaptar ing dhaptar mungsuh kita, nggawa rasa sakit sing ora bisa kita deleng. Waca wong kasebut minangka bocah cilik ... polos, anyar, sing ditresnani Gusti Allah.
Apa sampeyan isih mikir kepiye ngapura garwa utawa kepiye ngapura ing bebrayan?
Perkawinan lan pangapurane minangka rong konsep sing ana gandhengane. Ora bisa urip bebrayan tanpa landhesan pangapura. Dadi, wenehi pangapura ing ayat Alkitab ningkahan lan praktek ngapura bojomu kanthi tenanan!
Ing sandhungan lan andhap asor
Renungan ing Matius 18
Ing bukune. Lee: Taun Terakhir, Charles Bracelen Flood nglaporake yen sawise Perang Sipil, Robert E. Lee ngunjungi wanita Kentucky sing nggawa dheweke menyang sisa wit lawas sing gedhe ing ngarep omah. Ing kana dheweke sedhih banget nangis yen perangan awak lan batang wis rusak dening geni artileri Federal.
"Deleng apa sing ditindakake wong Yankee ing witku," ujare wanita kasebut kanthi putus asa, nalika noleh menyang Lee kanggo tembung sing ngutuk Lor utawa paling ora simpati karo kapitunane.
Sawise meneng wae, Lee, mindai wit lan malang sing ana ing saubenge, ujar, "Kethok, Mbak sing tak tresnani, Kethok banjur lali."
Bisa uga ora kaya apa sing dikarepake kanggo dirungokake saka Jenderal ing Wayah Sore Kentucky kasebut.
Nanging Lee, sing kesel karo perang lan wis siyap bali menyang Virginia, ora kepengin terus nesu nesu nganti patang taun. Lee ngerti ing wanita apa sing kudu kita kenal nalika mantra dhewe.
Kita ora bisa ngolah barang sing ala lan menehi pangapura marang wong sing nyinggung kita pungkasane bakal ngrusak kita.
Cara liya, yen sampeyan kepengin maju, gelem terus ... saka ora pasulayan, regejegan sajrone dasawarsa, rapat kulawarga sing ora genah, telpon telat, tatapan, pabrik gosip, email pemotong, Bukak nganyari status Rahasia ing Facebook.
Perang kabeh-metu. Sedhela maneh ing dalan dadi murid, Gusti Yesus menehi saran babagan pragmatik babagan masalah konflik. Iki presuppose manawa 12 lan pemeran pendukung duwe sawetara sikat kanthi konflik. Iki pancen ora mesthi.
Matius nglaporake manawa ana perselisihan ing antarane para sakabat babagan sapa sing paling gedhe ing antarane. Sanajan Matius ora menehi akeh detail babagan spesifikasi argumen kasebut, kita bisa mbayangake kepiye kedadeyan nalika dadi partai kanggo perselisihan sing padha ing urip kita.
Joki wong lanang kanggo posisi.
Pikiran tetep fokus karo potensi ngrusak pangkat lan hak istimewa. Kayane, luwih cedhak karo Yesus, luwih gedhe kranjang barang. Dadi padha adhem, tunjuk driji, olahraga ego, siji-sijine siji liyane.
Mbok push lan shove sadawane dalan. Kabecikan lan kekancan dibentuk liwat pengalaman bareng karo Yesus. Klik formulir, bisik-bisik dituduhake, bisa uga tatu lawas disuntak.
Gusti Yesus ngendika: (Ayat 15) Yen ana anggota jemaat liyane sing dosa marang sampeyan, bukak salahna yen sampeyan loro mung siji. Yen anggota ngrungokake, sampeyan wis entuk maneh. Nanging yen sampeyan ora dirungokake, jupuk siji utawa loro wong liya.
Yen sing nerak tetep ora ngrungokake, nggawa liyane, nggawa greja, yen sampeyan kudu ... Lan yen, lan mung yen. Yen kabeh iki gagal, mula adoh saka hubungan kasebut. Nganggep wong kasebut minangka bangsa liya - petugas pajak.
Apa wae sing sampeyan kaiket ing bumi, bakal kaiket ing swarga, lan apa sing sampeyan ngeculake ing bumi, dheweke bakal dibebasake ing swarga.
Langsung ngomong. Yesus ngandhani wong-wong kaya Pétrus lan Yohanes - wong-wong sing ngupaya status kanggo ngrujuk rekonsiliasi luwih penting banget tinimbang kursi sing misuwur.
Rukun karo tangga teparo, nindakake pangapura, nggawe kerja sama bisa ditindakake, mbebasake kita saka rasa salah lan nesu sing korosif, lan ngumumake manawa kita kudu nggawe hubungan serius.
Kanca, iki kerja keras. Ngremehake lan, kadang-kadang kesel banget ngadeg ing ngarepe wong-wong sing ngethok kita - kanggo ngobong koneksi maneh. Iki tegese risiko, pengorbanan, kepercayaan, potensial sing wis disiapake kanggo mulihake ora kasengsem mulihake.
Nanging pikirake nalika sampeyan nampa pangapura. Kepiye rasane nalika ana sing ngumumake, "Sampeyan nglarani aku, nanging aku ngapura sampeyan." Ayo maju. Ayo maju.
Gusti Yesus uga kayane negesake manawa pangapura minangka tanggung jawab perusahaan lan dudu mung individu, tegese nalika kita ngerti babagan pamisahan ing komunitas kasebut.
Nalika ngerti manawa kulawarga utawa kekancan rusak amarga ora adil utawa ora aktif, kita bakal bisa nindakake apa-apa. Rungokake, pitutur, ndedonga, kumpul pesta ing obrolan nganggo jeneng Yesus.
Tanggal 9 April 1965, Robert E. Lee nandatangani dokumen nyerah ing upacara sing dianakake ing Appomattox Courthouse, Virginia. Omahé, Arlington, wis diowahi dadi kuburan nasional, mula Lee pindhah keluargane menyang Lexington, Virginia.
Petani mung sawetara minggu, Prajurit lawas ditugasake dening dewan Pengawas Washington College ing Lexington. Washington ana ing kahanan finansial.
Pendaftaran mudhun kanthi cepet sajrone Perang. Tanduran fisik kampus kasebut tundhuk ing perawatan sajrone 30 taun. Nanging, dewan ing Washington yakin manawa kepemimpinan Lee bakal nambah institusi sing nggawe permata ing sisih kidul.
Lee, ndeleng jabatane dadi Presiden minangka kesempatan kanggo nggawe Washington College dadi laboratorium kanggo ngapura - model rekonsiliasi - kanggo negara bekas bekas luka. Sanalika Lee direkrut siswa saka Lor kanggo nglengkapi Badan Mahasiswa "Kabeh Kidul" ing Kampus.
Lee, ngerti banget manawa akeh siswa ing Washington minangka mantan prajurit gabungan, nyengkuyung tuduhan mudha kanggo njaluk maneh Kewarganegaraan AS lan gabung maneh karo serikat kerja dadi mitra lan dudu para antagonis.
Lee uga nyinau kurikulum perguruan kanthi pertemuan dialog sing dirancang supaya para wong diwasa diwasa kepengin ngomong babagan rasa sakit bangsa lan kepiye cara paling apik muncul saka perang.
Minangka bagean kanggo mlaku ing babagan penyembuhan, Lee ngupayakake ngapura awake dhewe. Dheweke ndhaptar kewarganegaraan ing Amerika Serikat. Dheweke nandur wit lan adol umume, lan beasiswa underwrote Lee supaya bocah-bocah janda perang, kaya sing ana ing Kentucky, bisa teka sinau.
Ayo lan gawe alat sing dibutuhake kanggo mbangun bangsa.
Yen sampeyan pengin maju, gelem maju ... saka ora pasulayan, regejegan sajrone pirang-pirang taun, rapat kulawarga sing ora genah, telpon telat, tatapan, pabrik gosip, email pemotong, status Rahasia Terbuka nganyari ing Facebook.
Perang kabeh-metu. Pangaksumo kalebu harta karun sing paling gedhe. Tandur kanthi murah. Nampa uga ... Ing asmane Gusti Yesus.
Mangan tatu kita kanthi pangapunten
Pancen Panjenengane nanggung kekurangan kita lan nggawa penyakit kita; nanging kita dianggep wong sing disabetake, disabetake dening Gusti Allah, lan sangsara. Nanging Panjenengane nate nandhang dosa, lan nempuh kaluputan kita; Ana paukuman sing nyarasake kita, lan marga saka bruises, kita bakal mari. : Yésaya 53:14
George minangka pasien ing rumah sakit lokal, lan nalika ora seda, dheweke lara parah. Buruh sosial kasebut ngenalake awake dhewe marang pasien lan banjur takon apa George pengin ana perusahaan. George manthuk, mula pekerja sosial kasebut narik kursi menyang sisih amben George kanggo ngobrol.
Pranyata George durung nate dirawat ing rumah sakit, mula kabeh pengalaman ngancam dheweke.
Dheweke ngomong babagan tunangane. George wis dadi "hubungan sing nggegirisi," ujare George. Ora ana sing apik - "Dheweke ora nate kepengin anak; dheweke egois lan ngontrol; dheweke nolak pesta pernikahan rong wulan sadurunge tanggal kasebut. ” Dheweke budhal lan kesepian nggawe George nesu.
Dheweke ujar manawa dheweke sengit karo kabeh tunangane lan kabeh sing ditindakake marang dheweke. Mangkene sing dadi sedhih - kabeh iki kedadeyan rong setengah taun sadurunge dirawat ing rumah sakit George. Lan mantan tunangane?
Dheweke pindhah menyang negara liya ing taun 1990, nikah, lan duwe anak diwasa. Nanging George isih ora bisa ngeculake. Ora bisa nerusake urip ... nganti pekerja sosial kasebut mlebu lan ngobrol karo dheweke babagan konflik lan peran kesepian.
Karen lan Frank minangka wong tuwa Cynthia, wanita enom sing tilar donya kanthi mobil tragis nalika mulih saka College. Cuaca elek banget dina iku - badai gedhe tenan - lan sopir mobil sing dadi penumpang Cynthia wis ora bisa ngontrol kendharaan lan nubruk traktor.
Sawise nyelidiki lokasi kacilakan lan wawancara karo puluhan saksi, DOT Negara nemtokake manawa ora ana sing salah amarga kacilakan kasebut. Nanging Karen lan Frank - kanthi sedhih lan rasa kasepen - target kanca Cynthia - supir - minangka partai sing tanggung jawab. Mungsuh ...
Liwat suksesi tuntutan hukum sing larang regane nanging ora sukses, udakara 12 taun kepungkur, dheweke meksa kanca Cynthia bangkrut. Nanging bangkrut kasebut ora nyuda kasepen Karen lan Frank.
Penyembuhan diwiwiti nalika kancane Cynthia, kaya adhem, nampa panjaluk Karen lan Frank kanggo ngapura amarga tumindak sing ala.
Banjur ana Stacey. Ibu sing pegatan saka telu, dheweke wedi nalika anake pungkasan pindhah menyang College. Suwene wis pirang-pirang taun, dheweke nyedhiyakake sing paling apik kanggo kesehatan, kabegjan, lan masa depan anake.
Amarga ora ana hubungan fisik sing menehi makna urip, Stacey mundur menyang Alkohol lan Facebook. Nalika anak-anake Stacey bali menyang omah kanggo dikunjungi, dheweke nemokake ibune duka lan dendam.
Ing wayahe pahit sing penting, Stacey ngeculake putrine sing bungsu: Isin kowe. Isin sampeyan yen ditinggal aku dhewe ing kene. Aku nindakake kabeh kanggo sampeyan, lan sampeyan mung adoh saka aku.
Amarga depresi lan nesu Stacey dadi luwih kuat, anak-anake ngerti yen paling aman kanggo nggawe papan ing antarane dheweke lan mama. Ing tengah ruangan kasebut, Stacey ngerti yen dheweke wis nggawe jarak saka anak-anake.
Umume kita ora prelu katon adoh banget kanggo nemokake wong sing ora tahan, wong sing dakina lan njijiki, utawa uga wong sing nembe diwasa. Kita ora prelu menyang Iran, Korea Lor, Afghanistan, utawa papan liya ing jagad iki kanggo nemokake wong-wong sing pengin ngrusak, ngukum, lan nyalahake kabeh kesalahan sing ana ing urip kita.
"Musuh" kita ana ing lingkungan, manggon ing lurung-lurung, ana ing kampung halaman, lan uga anggota kulawarga. gething, dendam, sengit, lan sapanunggalane nyuda kabeh wates, lan kadang-kadang ngalami tragedi amarga kesepian kita.
Aplikasi Alkitab
Iki minangka hukum sing paling tuwa ing saindenging jagad. Mripat kanggo mripat, tatu kanggo tatu, untu kanggo untu, lan nyawa kanggo urip. Ukum "tit kanggo tat." Iku gampang lan langsung — apa sing sampeyan lakoni, dakkandhakake marang sampeyan.
Yen ana wong sing nandhang cilaka marang wong liya, nyata utawa dirasakake tinimbang cilaka sing padha karo dheweke. Nalika ukum "tit for tat" mlebu narasi babagan hubungan kita, kita banjur bakal mateni awake dhewe.
Sepira kerepe kasepen kita minangka kegagalan nuklir saka konflik-konflik sing durung dirampungake?
Luwih asring sampeyan ora bisa mbayangake!
Yen sampeyan serius babagan ngatasi kesepian sing digawe dening konflik, mulailah kanthi ndeleng kaca.
Apa tembung, tumindak, utawa tumindak sing ora nyebabake aku kasepen sing dakalami saiki? Apa usaha saya bangga "bener ing kabeh wektu" bisa ngatasi kebutuhan kanggo sesambetan karo anggota kulawarga manungsa liyane?
Apa wong-wong sing ana ing guwa jarak adoh nyoba nyedhaki aku kanthi katresnan lan ngarep-arep bisa dipulihake?
Kadhangkala iku gampang banget kaya ngeculke, kanca. Ngeculake nesu minangka langkah gedhe kanggo ngidini sesambungan. Nalika kita gelem nindakake pangapura, sawetara jinis rasa kasepen sing ilang saka kekuwatane.
Pikiran pungkasan
Ngapura penting banget ing urip. Kitab Suci minangka bandha saka crita lan piwulang sing nyata. Waca ayat-ayat Alkitab babagan perkawinan lan pangapura kanthi tliti lan gunakake crita-crita sing luar biasa kasebut ing urip sampeyan.
Salam sing paling apik nalika dirungokake lan dilamar, apa sing diandharake ing Alkitab babagan pangapunten ing bebrayan!
Tonton video iki: