Saiki wis bisa, apa ora? Pertimbangan kanggo Pernikahan Seks-Seks

Penulis: Peter Berry
Tanggal Nggawe: 19 Juli 2021
Tanggal Nganyari: 23 Juni 2024
Anonim
Power (1 episode Terima kasih)
Video: Power (1 episode Terima kasih)

Konten

Dalan menuju kesetaraan bebrayan wis suwe banget. Saiki kita wis teka, sampeyan bisa uga takon dhewe apa sampeyan kudu uwal saka utawa ora. Yen sampeyan ora takon karo awakmu dhewe, aku saranake sampeyan nindakake! Kerep banget, wong bisa urip bebrayan tanpa dipikirake maneh; iku mung sing kudune lakoni, bener? Ora kudu. Perkawinan sing sah kalebu kalorone mupangat lan akibat, lan bisa uga ora bisa dadi pilihan sing tepat kanggo nilai lan cita cita sampeyan dadi pasangan. Nalika sampeyan njupuk wektu kanggo mikir babagan perkawinan sing sah, iki ana sawetara pertimbangan sing sampeyan pengin alamat.

Potensi perkawinan jinis kelamin sing padha

Diakoni nyata

Perkawinan sing sah cenderung nggawa bobot legitimasi; hubungan sampeyan dadi "nyata" lan entuk kapercayan sosial yen sampeyan wis omah-omah. Intine, mupangat sosial iki bisa ditemokake saka upacara perkawinan utawa komitmen, tanpa ana hubungane karo legal. Nanging, sampeyan isih kudu mbantah pitakon (apa duweke sampeyan utawa wong liya ') tenan dietung, yen ora sah. Jawaban sing pancen penting, yaiku wangsulan ing ati sampeyan lan pasangan.


Tambah kualitas lan umur dawa

Penelitian nuduhake manawa nggawe formal hubungan sampeyan bisa entuk manfaat kualitas (kayata MacIntosh, Reissing, & Andruff, 2010) lan umur dawa (kayata Kurdek, 2000) hubungan sampeyan. Nanging, bisa uga ngurmati sosial lan ngakoni hubungan sampeyan cukup kanggo entuk manfaat saka kualitas hubungan sing luwih apik (Fingerhut & Maisel, 2010). Sing ditawakake perkawinan sing sah minangka alangan kanggo lunga, sing ditliti dening riset minangka kontributor penting kanggo umur dawa (kayata Kurdek, 2000). Ing sesambetan jangka panjang, mesthine bakal ana salah sawijine utawa kekarone frustasi, ora bisa kawujud, lan malah takon babagan hubungan kasebut. Alangan kayata perkawinan sing sah bakal luwih angel wong liya ninggalake hubungan kasebut. Mesthine, alangan uga bisa nyakup upacara sosial, bocah, hipotek, utawa ikatan liyane sing kaiket; nikah legal ora mung pilihan.

Keuntungan sing diwenehake pemerintah

Umume, pamrentah kita milih wong sing wis nikah kanthi sah. Pasangan sing bebojoan entuk entuk akeh mupangat, hak istimewa, lan hak sing ora diwenehake kanggo pasangan sing durung nikah. Perkawinan sing sah kanthi otomatis menehi kalorone hak lan tanggung jawab kanggo anak sampeyan. Sampeyan nganggep sampeyan kaloro dadi pemilik properti sing dipikolehi sajrone ningkahan. Yen sampeyan salah siji tiwas, ningkah kanthi sah, bakal luwih gampang ngrampungake macem-macem aspek ing tata cara lan luwih finansial. Pasangan bojo uga entuk keuntungan Jaminan Sosial, tunjangan kesehatan, lan liya-liyane. Kajaba iku, kanggo sampeyan sing wis tresna karo Warga dudu AS, perkawinan sing sah bakal mbukak dalan imigrasi lan kewarganegaraan AS.


Potensi kapitunan saka bebrayan sing padha

Ana sing ora bisa digunakake

Perkawinan, minangka institusi, wis ngalami owah-owahan. Iki diowahi saka cara entuk properti, kekuwatan, lan status, dadi pangarep-arep masarakat, nganti saiki, tumindak katresnan (Coontz, 2006). Nanging, amarga ana setengah saka kabeh pasangan heteroseksual sing nate nikah, bakal dipegat karo umur 50-an, kayane aman yen ana prekara perkawinan saiki durung bisa digunakake. Pasangan jinis padha ngadhepi kabeh tantangan sing padha sajrone hubungane kaya dene pasangan heteroseksual, plus tambahan sing unik kanggo dadi pasangan sing padha jinis. Mula, bebrayan sing padha bisa uga duwe tren sing padha. Paling ora, kayane penting kanggo nimbang pangarepan sampeyan babagan apa tegese, nindakake, utawa kaya urip bebrayan ing urip.

Pegatan nyedhot

Nalika ora ana wong sing nikah lan ngarep-arep bakal pegatan, kemungkinan kasebut bisa dipikirake. Akeh mupangat hukum perkawinan, utamane babagan hak kanggo anak sampeyan, dadi faktor perlindungan ing kasus pegatan, sing mupangate mupangate. Asumsi kepemilikan gabungan saka properti bisa uga kekurangan. Ing pirang-pirang negara, perkawinan sing sah tegese kabeh aset, kekayaan, properti, lan utang duwe kalorone, ora preduli sapa sing entuk bathi utawa sapa sing "salah" pegatan kasebut. Kajaba iku, pegatan bisa larang lan ora tumoto. Dheweke mbutuhake formulir ukum, pengadilan, lan asring mbutuhake penasihat hukum. Mungkasi hubungan cukup angel; njaluk pegatan bisa dadi luwih tantangan.


Melu hak istimewa

Perkawinan sing sah minangka sistem hak istimewa. Ing budaya Kulon, institusi perkawinan asale digawe khusus kanggo pasangan heteroseksual. Upacara perkawinan tradisional ngundang partisipasi ing industri kapitalis, maneh, umume adhedhasar heteronormativitas. Marriage menehi hak istimewa sing ditolak kanggo wong sing ora bisa milih utawa ora nikah kanthi sah. Kajaba iku, sawetara komunitas iman utawa sistem kapercayan bisa uga ora ndhukung pasangan jinis padha melu hak istimewa perkawinan. Aspek perkawinan sing sah iki bisa uga ora cocog karo sistem nilai lan kapercayan sawetara pasangan.

Ngomong karo pasangan sampeyan!

Ana akeh impen sing ana gandhengane karo urip bebarengan. Perkawinan bisa uga ora bisa dadi cara supaya impen kasebut kayektenan. Ngomong karo pasangan sampeyan babagan impen kasebut. Dhiskusi babagan sebab sampeyan pengin (utawa ora pengin) omah-omah. Takon siji liyane, "Apa iki tegese kanggo kita omah-omah kanthi sah, lan apa tegese yen ora milih? " Rembugake reaksi sampeyan babagan tunjangan lan jebakan. Konseling sadurunge bisa dadi cara sing apik kanggo njelajah pitakon kasebut lan nyiapake apa sing bakal ditindakake.

Sanajan wis dipercaya, sampeyan bisa duwe kabeh impen sampeyan kanggo katresnan, kulawarga, lan ngulandara urip (sampeyan malah bisa mimpi mimpi) tanpa omah-omah kanthi sah ... yen sampeyan pengin. Mesthi wae, ora salah yen bebrayan. Sing penting sampeyan wis mikir, yen sampeyan wis ngrembug bareng, sampeyan ngerti ngapa sampeyan milih, lan sampeyan bakal rumangsa kepenak, lan yakin babagan keputusan kasebut.