Konten
- Pengungkapan intim lan timbal balik
- Pengungkapan intim karo wong sing salah bisa nyebabake sampeyan lara ati
- "Ing-Kanggo-Waca"
- Karukunan sejatine beda karo "Nafsu" lan "Cinta"
Sadurunge ngomong babagan kabungahan, kabutuhan, lan prentahe jinis; luwih dhisik kudu ngerti karukunan. Sanajan jinis kasebut diarani tumindak intim; tanpa karukunan, kita ora bisa ngrasakake suka cita sing ditrapake kanggo jinis. Tanpa karukunan utawa katresnan, jinis mung dadi tumindak fisik utawa hawa nepsu sing mandiri, mung pengin dilayani.
Kosok baline, nalika duwe karukunan, jinis ora mung bakal tekan level ekstasi sejatine sing dipengini saka Gusti Allah, nanging bakal ngupayakake kepentingan wong liya tinimbang kepentingan awake dhewe.
Ukara "karukunan perkawinan" asring digunakake mung kanggo nyebut hubungan seksual. Nanging, tembung kasebut sejatine minangka konsep sing luwih jembar lan nyritakake babagan hubungan lan hubungan antarane bojo lan bojo. Dadi, ayo netepake Intimasi!
Intimasi duwe sawetara definisi kalebu akrab utawa kekancan sing raket; raket utawa sesambungan sing raket ing antarane individu. Suasana pribadi sing kepenak utawa rasa intim sing tentrem. Karukunan antarane bojo lan bojo.
Nanging sijidefinisi keakraban sing tenan disenengi yaiku pambocoran informasi pribadi intim kanthi pangarep-arep bales.
Intimasi ora mung kelakon, butuh usaha. Iki minangka hubungan sing murni lan sejatine tresna, saben wong pengin ngerti luwih akeh babagan liyane; dadi, dheweke ngupayakake.
Pengungkapan intim lan timbal balik
Nalika wong lanang ketemu wanita lan dheweke duwe minat ing saben liyane, dheweke nggunakake pirang-pirang jam mung ngobrol. Dheweke ngobrol kanthi pribadi, liwat telpon, liwat tulisan, lan liwat macem-macem bentuk media sosial. Sing ditindakake yaiku nggawe karukunan.
Dheweke nyampekano dhewe lan males informasi pribadi lan intim. Dheweke nyritakake babagan masa lalu (keintiman sejarah), jaman saiki (karukunan saiki), lan masa depan (keintiman sing bakal teka). Pengungkapan lan wangsulan intim iki kuat banget, mula bisa tresna.
Pengungkapan intim karo wong sing salah bisa nyebabake sampeyan lara ati
Pengungkapan diri sing raket banget kuat, saengga masarakat bisa tresna tanpa nate ketemu utawa ndeleng kanthi fisik.
Sawetara wong malah nggunakake pambocoran intim kanggo "lele"; kedadeyane nalika pura-pura dadi wong sing dudu nggunakake Facebook utawa media sosial liyane kanggo nggawe identitas palsu kanggo golek romansa online sing nipu. Akeh wong sing wis diapusi lan dijupuk kauntungan amarga dheweke mbukak-poto.
Wong-wong liya wis dadi lara atine lan malah rusak sawise bebrayan amarga wong sing dheweke kenal dhewe, saiki ora makili wong sing dheweke tresnani.
"Ing-Kanggo-Waca"
Salah sawijining cara kanggo ndeleng keakraban adhedhasar ukara "In-to-me-see". Iki minangka pambocoran informasi kanthi sukarela ing level pribadi lan emosional sing ngidini wong liya "ndeleng" kita, lan ngidini kita "ndeleng" informasi kasebut. Kita ngidini dheweke bisa ndeleng sapa sejatine kita, apa sing kita ajrih, lan impen, pangarep-arep, lan kekarepan kita. Ngalami keakraban sejatine diwiwiti nalika kita ngidini wong liya nyambung karo ati lan kita karo wong liya nalika nuduhake prekara intim sing ana ing njero ati.
Malah Gusti Allah pengin karukunan karo kita liwat "ing-kanggo-aku-ndeleng"; lan malah menehi kita prentah!
Markus 12: 30–31 (JV) Lan sampeyan kudu nresnani Pangeran Yehuwah, Gusti Allah sampeyan, kanthi gumolonging ati, gumolonging nyawa, lan gumolonging pikiran, lan kabeh kasektene.
Sira tresnaa marang sapepadhamu kayadene awakira dhewe.
Ora ana prentah liyane sing ngluwihi iki.
Ing kene Gusti Yesus mulang kita papat kunci katresnan lan karukunan:
- "Kanthi Kabeh Ati"- Ikhlas pikir lan perasaan.
- "Kanthi Kabeh Jiwa Kita"- Wong ing jero kabeh; sifat emosi kita.
- "Kanthi Pikiran Kita"- Sipat intelektual kita; nyelehake intelijen ing tresno kita.
- "Kanthi Tenaga Kita"- Energi kita; nindakake kanthi tanpa kendhat kanthi kabeh kekuwatan.
Nindakake prekara kasebut kabeh, prentah saka angger-anggering Toret yaiku tresna marang Gusti Allah karo kabeh sing ana. Kanggo tresna marang Panjenengane kanthi tulus sing sampurna, kanthi semangat tenanan, kanthi nalar sing lengkap, lan kanthi tenagane awake dhewe.
Katresnan kita kudu kabeh telung tingkatan makhluk; karukunan awak utawa fisik, karukunan jiwa utawa emosi, lan karukunan jiwa utawa spiritual.
Kita ora nyepelekake kesempatan sing ana, supaya cedhak karo Gusti Allah. Gusti nggawe sesambetan sing akrab karo saben wong sing pengin dadi sesambungan karo Panjenengane. Gesang Kristen kita dudu babagan ngrasakake kepenak, utawa entuk mupangat sing paling gedhe saka sesambungan karo Gusti Allah. Luwih, iki babagan dheweke sing nuduhake luwih akeh babagan awake dhewe.
Saiki angger-angger katresnan sing nomer loro diwenehake marang kita siji lan liyane lan padha karo sing pertama. Ayo dideleng maneh prentah iki, nanging saka buku Matius.
Matius 22: 37–39 (JV) Gusti Yesus nuli ngandika marang dheweke, "Sampeyan kudu nresnani Pangeran Yehuwah, Gusti Allah sampeyan kanthi gumolonging ati, gumolonging jiwa, lan gumolonging pikiran. Iki prentah sing pertama lan gedhe. Lan liyane sing nomer loro, yaiku: Sira tresnaa marang sapepadhamu kayadene awakira dhewe.
Pisanan Gusti Yesus ujar, "Lan sing nomer loro padha kaya", yaiku dadi perintah pertama Cinta. Sacara sederhana, kita kudu tresna marang tangga teparo (sedulur, sedulur, kulawarga, kanca, lan temtunipun pasangan kita) kaya kita tresna marang Gusti Allah; kanthi kabeh ati, jiwa kita, pikiran kita, lan kabeh kekuwatan.
Pungkasane, Yesus menehi aturan emas, "Sira tresnaa karo sapepadhamu kaya awakmu dhewe"; "Nindakake wong liya kaya sing dikarsakake, nuli katindakake"; "Tresna sampeyan kaya sing dikepengini!"
Matius 7:12 (JAV) Dadi, kabeh prekara sing sampeyan karepake manungsa nate tindakake marang sampeyan, aja padha lakonana, amarga iki angger-angger lan para nabi.
Ing sesambetan sing sejatine tresna, saben wong pengin ngerti luwih akeh babagan liyane. Nopo nopo Amarga dheweke pengin nguntungake wong liya. Ing sesambetan sing sejatine raket iki, pendekatan kita yaiku pengin urip wong liya dadi luwih apik amarga ana ing urip. "Urip bojoku luwih apik amarga aku melu urip!"
Karukunan sejatine beda karo "Nafsu" lan "Cinta"
Tembung Nafsu ing Prajanjian Anyar yaiku tembung Yunani "Epithymia", yaiku dosa seksual sing nyasarake hadiah seksualitas sing diwenehake saka Gusti Allah. Nafsu diwiwiti minangka pamikiran sing dadi emosi, sing pungkasane nyebabake tumindak: kalebu laku jina, zina, lan penyimpangan seksual liyane. Nafsu ora kepengin tresna tenan karo wong liya; siji-sijine minat yaiku nggunakake wong kasebut dadi obyek kanggo kepinginan utawa kepuasan mandhiri.
Saliyane Cinta, woh saka Roh Suci sing diarani "Agape" ing basa Yunani yaiku apa sing diparingi Gusti Allah supaya bisa ngalahake Nafsu. Beda karo katresnan manungsa sing mbales, Agape iku Spiritual, sejatine lair saka Gusti Allah, lan nuwuhake rasa tresna apa wae utawa wangsulan.
Yokanan 13: Kanthi mangkono kabeh wong bakal ngerti manawa sampeyan dadi muridku, yen kowe padha tresna-tinresnan
Matéus 5: Kowé wis krungu nate diucapake: Kowe tresna marang sapepadhamu, lan sengit marang mungsuhmu. Nanging Aku pitutur marang kowe: tresnaa marang mungsuhmu, mberkahi wong sing ipat-ipat kowe, gawea kabecikan marang wong sing sengit marang kowe, lan ndedongaa kanggo wong-wong sing nyalahake lan nganiaya kowe.
Woh pertama saka ngarsane Gusti Allah yaiku Cinta amarga Gusti Allah iku Kasih. Lan kita ngerti manawa ngarsane ana ing kita nalika kita miwiti nduduhake sipat-sipat Kasih: lembut, tresna, tanpa wates pangapura, loman lan kabecikan. Iki kedadeyan nalika kita kerja ing karukunan sing nyata utawa nyata.