Konten
- Pangentasan 20:14
- Ibrani 13: 4
- Wulang Bebasan 6:32
- Matius 5: 27-28
- Korinta 7: 10-11
- Lukas 16:18
- Matius 19: 6
- Matius 19: 8-9
Kitab Suci minangka sumber kompas moral tumrap masarakat Kristen. Iki minangka sumber pandhuan lan referensi kanggo model urip dhewe lan digunakake kanggo mbantu nggawe keputusan utawa tumindak minangka pandhuan kanggo ngesahake pilihan.
Sawetara wong gumantung banget, nanging wong liya gumantung banget. Nanging kabeh babagan pilihan individu.
Pungkasan, pilihan bebas minangka hadiah paling dhuwur lan Amerika ngidini kabeh wong. Cukup siyap kanggo ngatasi akibat. Nalika mikir babagan Zina lan Pegatan ing Alkitab, sawetara wacana sing ana gandhengane.
Uga Ditonton:
Pangentasan 20:14
"Sampeyan ora laku jina."
Ing babagan jina lan pegatan ing Kitab Suci, ayat wiwitan iki gampang banget lan ora menehi interpretasi mandhiri. Tembung sing diucapake langsung saka cangkeme Gusti Yesus-Kristen Kristen minangka prentah kaping 6 saka sepuluh prentah Kristen lan kaping 7 kanggo wong-wong Yahudi.
Dadi Gusti Allah piyambak ngandika ora, ojo ngono. Ora ana akeh sing kudu ngomong utawa mbantah babagan iki. Kajaba sampeyan ora ngandel karo agama Yahudi-Kristen, mula sampeyan ora kudu maca kiriman tartamtu kasebut.
Ibrani 13: 4
"Perkawinan kudu dihormati dening kabeh wong, lan kasur perkawinan tetep murni, amarga Gusti Allah bakal ngadili wong sing laku jina lan kabeh laku jina."
Ayat iki pancen minangka lanjutan saka sing pertama. Pancen ujar manawa sampeyan ora nuruti prentah kasebut, Gusti Allah ora bakal nganggep entheng lan priksa manawa bakal ngukum wong culika kanthi cara liya.
Sampeyan uga pas zina yaiku babagan seks. Dina iki, kita uga nganggep ora setya emosi minangka mbeling. Dadi amarga durung nuwuhake hubungan seks (durung), ora ateges sampeyan ora laku jina.
Wulang Bebasan 6:32
"Nanging wong sing laku jina ora duwe budi; Sapa wae sing nate ngrusak awake dhewe. ”
Kitab Wulang Bebasan minangka kompilasi kawicaksanan sing diwarisake ing pirang-pirang abad dening para bijak lan wong wicaksana liyane. Isih, Kitab Suci ringkes banget kanggo ngrembug lan njlentrehake sumber ilmu kasebut kanthi bener.
Mbeling lan tumindak cabul liyane nyebabake luwih akeh masalah tinimbang regane. Ing jaman modheren, dheweke diarani litigasi penyelesaian bebrayan sing larang. Sampeyan ora prelu religius kanggo ngerti. Yen sampeyan ora ngerti apa tegese, mula sampeyan ora duwe kedewasaan lan pendhidhikan sing kudu dikawinake dhisik.
Matius 5: 27-28
"Sampeyan wis krungu nate dikandhani," Aja laku jina. " Nanging aku pitutur marang kowe: Sing sapa ndeleng wanita kanthi hawa nepsu, dheweke wis laku jina ing sajroning ati. "
Kanggo wong Kristen, tembung lan tumindak Yesus dadi prioritas nalika bertentangan karo Gusti Allah Musa lan Israel. Ing Khutbah Gunung, yaiku Gusti Yesus jumeneng zina lan pegatan ing Kitab Suci.
Kaping pisanan, dheweke ora mung negesake maneh dhawuhe Allah marang Musa lan umate; dheweke malah njupuk luwih adoh lan ora gelem nepsu wanita liyane (utawa pria).
Umume, Yesus ora ketat tinimbang bapake, Dewa Israel. Ing kasus zina, kayane ora kaya ngono.
Korinta 7: 10-11
"Kanggo wong sing wis omah-omah, aku menehi prentah iki: Wong wadon ora kena pisah karo bojone. Nanging yen wis ningkah, dheweke kudu tetep ora omah-omah utawa ora bisa rukuna karo bojone. Lan bojo aja pegatan karo garwane. "
Iki babagan pegatan. Uga diandharake babagan apa sing diandharake ing Kitab Suci babagan pegatan lan nikah maneh karo wong sing padha.
Yen sampeyan kepengin weruh apa sing Alkitab kandhakake bab pegatan lan bebrayan maneh, siji iki uga maju terus. Aja nglakoni, kajaba iku garwane sadurunge.
Supaya adil, ayat liyane ujar iki;
Lukas 16:18
"Sapa sing megat bojone lan omah-omah karo wong wadon liya, dheweke laku jina, lan wong sing omah-omah karo wong wadon pegatan, iku laku jina."
Iki pancen wis mandhiri. Dadi, sanajan wong lanang kasebut pegatan karo garwane banjur omah-omah maneh, dheweke isih laku jina. Iku padha karo ora bisa omah-omah maneh.
Matius 19: 6
"Dadi, dheweke dudu daging loro maneh nanging dadi siji. Mulané, apa sing wis digabung karo Gusti Allah, aja nganti manungsa pisah. "
Iki padha karo kabeh ayat liyane; tegese pegatan iku laku jina lan laku jina. Ing jamané Musa, pegatan diidini, lan sawetara aturan lan ayat-ayat Alkitab disebabake. Nanging Gusti Yesus nduwe prekara babagan iki.
Matius 19: 8-9
"Musa marengake kowe pisah karo garwane amarga atimu atos. Nanging ora kaya iki wiwit wiwitan. Aku pitutur marang kowé: Sapa sing megat bojoné, kajaba laku cabul, lan omah-omah wong wadon liya, iku laku jina. "
Iki negesake Gusti Allah sikap jina lan pegatan ing Kitab Suci. Gusti mesthi tetep janjeni babagan ora ngidini misahake utawa tumindak ora sopan dening salah sawijining pihak.
Apa Alkitab nglarang pegatan? Ana pirang-pirang ayat ing endi ukum-ukum kasebut wis ana, kaya sing ditemtokake dening Musa. Nanging, Yesus Kristus wis maju lan ngganti maneh lan ngilangi perceraian minangka kabijakan.
Pegatan bisa uga tabu ing mripate Yesus, nanging krama maneh sawise seda pasangane ora pati ketat. ing Rum 7: 2
"Kanggo wanita sing wis omah-omah, kaiket karo angger-anggere kanggo bojone nalika isih urip, nanging yen bojone tilar donya, dheweke bakal dibebasake saka ukum perkawinan."
Ana konflik ing masalah "wong sing pegatan bisa nikah maneh miturut Injil," nanging bisa uga nikah maneh sawise pati pasangane, nanging ora sawise pegatan.
Dadi jelas banget apa sing diandharake ing Kitab Suci babagan pegatan, nikah maneh lan laku jina kanthi sakabehe. Kabeh tumindak tabu lan ora sopan. Mung ana loro pangecualian. Siji, a randha bisa krama maneh.
Iki minangka siji-sijine pangecualian sing ngalangi Prentah Allah sing kaping 6 (kaping 7 kanggo wong-wong Yahudi). Yesus Kristus nyritakake pirang-pirang poin babagan laku jina lan pegatan ing Kitab Suci, lan dheweke negesake manawa manawa prentah kasebut ditindakake.
Dheweke malah nganti mbatalake keputusan sing ditindakake dening Musa supaya ora bisa pegatan.